柯秀琳牧師:聖經縱覽 ( 八 )

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柯秀琳牧師: 聖經綜覽(七)

(一) 書信的目的          : 教導、鼓勵、責備、堅固 (二) 保羅書信         :帖撒羅尼迦前書、帖撒羅尼迦後書、哥林多前書、哥林多後書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、腓利門書、提摩太前書、提多書、提摩太後書 (三) 一般書信八卷: 希伯來書、雅各書、彼前、彼後、約一、二、三、猶太書 (四) 為什麼保羅書信在一般書信之前? 他們倆者的關係為何? 1.因為保羅在使徒行傳內之重要地位,使徒行傳後就是保羅書信為最合理的安排。 2.保羅書信在教義及篇幅上均較普通書信為詳盡,故因先排! 3.保羅書信的教義為基本的,而普通書信則為輔佐的! 4.由彼後3:15-16的聖經內証中(十一),我們可知,在其他使徒寫普通書信前,保羅書信已經在當時普為流傳! (五) 普通書信與保羅書信相比不是次要的: 保羅書信的對象是寫給特定教會或個人,普通書信的對象是給散居在各地的希伯來基督徒,沒有特定對象 與保羅書信內容比較起來,普通書信較少論及聖靈及教會,而比較強調末世及基督徒的生活 (六) 許多巧妙之處: 提後三:16「 聖經都是 神所默示的 」希伯來書長長的、又講究修辭,而下一卷的雅各書內容又斷斷續續的,兩者之間的差別是何等的大! 由此看來,聖靈超自然的啟示,並沒有影響個別作者的個性風格 普通書信的排列也十分巧妙,八卷書信形成極美的平衡 希伯來書著重信心,雅各書著重好行為, 彼前論將來的盼望,彼後又平衡這個真理,論及在現今的真理中長進, 約翰書信強調愛心,猶大書卻補充要為所信的真道爭辯! (七) 啟示錄: 非常重要(啟二十二:18-19) 如何解釋? A.是已經發生過的事,或是未來的事?約翰時代是預言,現在應該有一些預言部分應用。 B.是象徵意義?或是真實的情境? 如何應用? A.越靠近末世時越有災難發生! B.面對大災難你在真理上是否站立的穩?你的信心、愛心、盼望的根基經的起考驗嗎? C.最後兩章是講到撒旦的結局及基督的得勝,及全人類的審判,新天新地,才是約翰寫這卷書最重要的目的! D.你是否真實相信啟示錄會應驗? 聖經許多預言成就,其中很大的一個就是“色列亡國又復國的預言” (賽十一11-12)1948年經過七日戰爭復國預言應驗 耶穌所說的預言會成就嗎? (太24:29-33) 討論題目: 八卷一般書信,你最喜歡哪一卷?為什麼?最困難、陌生的是哪一卷?難處是甚麼?如何突破? 你相信啟示錄嗎?耶穌真的會再耶穌來嗎?如果耶穌明天就回來接你,你有信心,一定可以跟耶穌一起同去嗎?你預備好了嗎?如果你沒有把握,那麼你覺得在地上,還要完成甚麼?  

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柯秀琳牧師: 聖經綜覽(六)書信(上)

教會建立及保羅書信 一. 新約二十七卷的結構: 1.福音書:馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音 2.歷史書:使徒行傳 3.書信 a.保羅書信: b.一般書信: 4.啟示錄 二. 使徒行傳: 教會如何建立的的歷史,以使一:8 分為三大段: 1.教會在耶路撒之見證(1-7 章)這段敘述聖靈降臨、教會建立、 教會受逼迫 2.教會在耶路撒外圍之見證(8-12 章)教會因被逼迫而四散, 福音開始傳向外邦人,保羅信主的過程 3.教會在地極之見證(13-28)記載使徒保羅三次旅行佈道,即 被囚,福音因此傳到羅馬 而從頭到尾聖靈的工作貫穿整卷書,所以本書也稱為「聖靈行 傳」 三. 二十一卷書信,其中十三卷是保羅所寫的,包括: 帖前、帖後、林前、林後、以弗所、腓立比、歌羅西、腓利門、提前、 提多、提後 四. 信中所涵蓋的神學,大致可分為以下幾類: 神論、基督論、聖靈論、救恩論、教會論、末世論 五. 如何將保羅書信所讀的應用在我們生活中: 1. 基督徒是否可以吃祭偶像之物?原則: (林前 8:9) (林前 10:23) (林前 9:19-23) 2. 肢體相交的教導(提前六:1-2)(西四:1)羅十二:9-21 3. 保羅在書信中也常教導羊群要在真道上站穩加一:6 加三: 1-3(加三:11)西二:8 六. 讀保羅書信時秘訣 1. 讀保羅書信時,最好配合使徒行傳一起閱讀: 讀腓立比書, 最好對照使 16:-40 來看 2. […]

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柯秀琳牧師: 聖經綜(五)舊約歷史書(下)

經節: 傳一:9 傳三:14 一 哲學家黑格爾名言:「人類從歷史中學到的唯一教訓就是,人類無 法從歷史中學到任何教訓」 傳道書的作者所羅門王「已有的事、後必再有.已行的事、後必再行. 日光之下並無新事。」(傳一:9) 二 讀舊約歷史的意義: 「我知道 神一切所作的、都必永存、無所增 添、無所減少. 神這樣行、是要人在他面前存敬畏的心,(傳三: 14)」 結論: 只有神所做才能永存,如果人類只有靠著自己的聰明才智,所得 到的果子就是一直重複人類的錯誤!因為日光之下沒有新鮮事! 三 讀舊約歷史的功能: 1.歷史中得教訓 2.效法聖經中屬靈偉人的榜樣 3.神做事的法則 四 歷史書 1.王國時期前之歷史  約書亞記  士師記  路得記 2 王國時期之歷史  撒母耳記上、  撒母耳記下、  列王記上、  列王記下、  歷代至上、  歷代至下 3.亡國後歸回時期之歷史  以斯拉記  尼希米記  以斯帖記 五 在這十二卷歷史書中,我們能學到什麼歷史的教訓? 1. 若不敬畏神,就會一再在同一個循環打轉:行惡 […]

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柯秀琳牧師: 聖經綜覽(四)舊約歷史書(上)

一, 什麽是歷史?歷史包括兩個層面 1.過去發生的事情 2.對過去事情的瞭解及詮釋 二.歷史的重要性 1.發展並提昇我們對過去瞭解的能力,擴大我們的生活經驗、眼界 , 見識也會提高許多 2.看到了許多人世間的道理,讓我們知道有那些事是不可以做,那些話是不可以說 3.可以學習與仿効一些「典範」 4.個人的教養方面,就會得到很大的提升 三.讀舊約歷史的功能 1.歷史中得教訓 2.效法聖經中屬靈偉人的榜樣 3.神做事的法則 四.舊約歷史書分段 1.王國時期前之歷史a.約書亞記 b.士師記 c.路得記 2.王國時期之歷史a.撒母耳記上、下 b.列王記上、下 c.歷代至上、下 3.亡國後歸回時期之歷史a.以斯拉記 b.尼希米記 c.以斯帖記 五.以色列史七個時期 1.族長時期:從亞伯拉罕到雅各的十二個兒子(各支派的首領) 2.埃及時期包括雅各後代進埃及到出埃及 3.曠野漂流和征服巴勒斯坦 4.士師時期 5.聯合王國時期,從掃羅王到所羅門王 6.王國分裂時期 7.被擄及被擄後的時期 六如何讀舊約歷史? 1..多讀一讀: a.參考書、啟導本聖經 b.經文串珠 c.人物專題查經 2.多想一想:a.學習看一些地理、歷史背景的參考書 b.學習問「為什麼」 討論題目:1. 請分享你讀歷史書,你最喜歡哪一個聖經人物?請分享這個人物哪一些點給你幫助? 2. 讀舊約歷史書時,有沒有遇見甚麼困難,請大家分享自己突破

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柯秀琳牧師﹕聖經縱覽〔三〕四福音縱覽

四福音綜覽信息大綱: 前言:為什麼耶穌選擇在羅馬帝國時期(大約是中國漢朝時期)進入人類世界? 1.是西方最大的帝國 2.他的統治方式是自由寬容 3.把當時西方世界統一 4.繁榮、進步,提供完整交通道路,方便使徒保羅,可以自由旅行佈道。 5. 十字架刑罰是羅馬人的發明,它只在人類歷史上出現過很短的時間,而且只局限在很小的範圍內,卻使舊約預言在新約成就在耶穌身上! (一)四福音的重要性 1.道成了肉身 2.舊約與新約的銜接: 3.提供天國新倫理 (二)四福音內容簡介分類 a.四本福音書有三點主要的內容是共有的 1.主之先鋒施洗約翰的工作 2.主耶穌之工作 3.主釘十架與復活 b.馬太、馬可、路加三卷被稱為「符類福音」,約翰福音被稱為「補充福音」 c.為什麼同樣的內容要有這麼多本福音書來記載?因為每一卷書的角度不同,唯有從不同角度來觀看耶穌,才有可能比較全面來瞭解耶穌! d.新約與舊約的關係:是對比也是連貫 (三)四福音的應用 (1)WWJD: (2)讓經文向我們說話: 討論題目 1.當我們讀四福音十,如何應用WWDJ 原則在我們的生活上? 2.你讀四福音時,有沒有經歷過神用四福音的經文向你說話,請分享。

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柯秀琳牧師: 聖經綜覽(二)摩西五經

經文:出 32:9、民 14:22-23、民 14:11、申31:27、約翰福音 20:29、申 32:46、47 (一) 前言:憑信心讀經就如同親臨現場,沒有看見就信的有福了 (二)摩西五經:A.聖經分為舊約、新約兩大部分,而摩西五經是舊約最前面的五卷書,在以色列的傳統中,這五卷書歸類為律法書。B.它的重要性在於: (三)閱讀摩西五經時可能遇見的障礙: 1.Q: 神偏心、為什麼揀選以色列為祂的選民?A:不公平!是人回應神!而不是偏心! 2.Q:舊約的神好像很殘忍、很嚴厲!A:罪使人毀滅。不是神滅人!逾越節的觀念! 3.Q: 有些內容深奧難懂、容易有爭議性。例:出四:24-26 妻子西坡拉割下兒子的陽皮,救了摩西!很難解釋!創六:4 神的兒子們和人的女子們交合生子是另一個例子!A:再一次提醒,不要因問題而停頓,用筆記記下來,有機會再澄清! 4.Q: 有些內容看似枯燥 A:聖經之所以常常有一些詳細的記載,是因神是在人類歷史中顯明祂自己,這位神不是一個概念性的神,而是具體的神 5.Q:讀舊約好像與我日常的生活無關?A:看似如此,但其實大有關係! (四)應該以何種態度來讀摩西五經? 1.需要工具書:啟導本 2.讀仔細一點 3.邀請聖靈來 4.可以發問題,但不要懷疑 5.生命讀經 (五)為什麼我們需要讀古代以色列法律呢? 討論題目: 1.讀摩西五經時,有沒有遇見困難與障礙?請提出你的疑問? 2.讀摩西五經時,有甚麼經歷,見證特別感動你的,請分享? 3.對於摩西五經中,經常提出要謹守神的命令、典章,才能蒙福,為什麼?你在這方面有甚麼見證?

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柯秀琳牧師:喔﹗救命,我不能讀經

一.前言:一個親身經歷的故事:教安祈學游泳 二. 讀經中斷的通病 1.出埃及就出不來了 2.讀經時會睡著 3.沒辦法每天規律的讀經,總是跳來跳去、不固定時間 4.喜歡讀新約,舊約挑著看 5.讀舊約時老問「為什麼」 6.我喜歡讀屬靈書籍,勝過聖經本身 三. 為什麼讀經容易失敗:因為其實讀聖經並不是一件很好玩的事,動機是關鍵 四. 為什麼需要讀舊約? 五. 建立讀經好習慣 1.先不要問太多問題(拿一本本子記下來) 2.固定時間 3.固定聖經 4.使用進度表輔助(如果漏掉,不要追進度,就從今天開始) 5.組團 討論題目: 1. 聖經是否從頭完整讀過一遍?如果還沒有,困難在哪裡? 2. 對於已經有讀經習慣的小組原,分享一下,今年渴望在神的話語上達到甚麼新的目標? 3. 分享見證:過去有沒有經驗到神的話語好像兩刃的利劍,刺入你的生命中,光照你,使你改變?或是讀的時候,感覺是一個從神來的應許,後應驗

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