一、認識聖靈 1. 祂是三位一體的神 （太二八 19~20） 2. 聖靈是創造的神：（創一 1~2） 3. 聖靈有神一切的屬性： A. 無所不知 （徒五 1~9） B. 無所不能 （羅八 11） C. 無所不在 (約十四 16) 4. 聖靈的工作： a. 作得救的印記：（弗一 13） b. 作得產業的憑據：（弗一 14） c. 將神的愛澆灌在人身上：（羅五 5） d. 光照人的罪：(約十六 7~8) e. 使人結出神生命的果子：（加 五 16~18）（加五 22~23）（加 六 7~8） f. 給予人能力：（路二四 49）（徒一 7~8） g. 使人明白真理：（約十四 26）（約十六 12~13） h. 為耶穌作見證、榮耀耶穌：（約十五 26~27）（約十六 13~15） […]

一、母親的位置來自於神造女人的目的 •1. 成為配對的幫助者(創二 18 )： •原文「幫助者」在聖經 21 次的用法裡，除了創世記 二處記載指女人是男人的幫助者外，其餘經文的「幫 助者」都直接指、或間接指「神是人的幫助者」。 •2. 使一切變甚好：創二 18 對比於一 31 •3. 處罰魔鬼的武器：(創三14~15) 二、母親對孩子的功能與影響 •1. 生 乳養 照顧 安慰：(創三 20, 歌八 5, 歌三 4 , 詩 131:2 , 帖前二 7 ) •2. 信心的傳承：(詩二二 9~10; 提後一 5 ) •3. 以神的話教訓孩子：(箴一 8; 六 20; 卅一 1) •4. 母親決定孩子命運： •像母親生命型態(結十六 44~45) •決定生死命運：(結十九 10~12; 何四 […]

經文：(約三 17~21; 31~36) 一、 耶穌不定罪乃救贖「定世人的罪」定罪：κρίνω 假設語氣的動詞，指「有條件的、在某種條件下的情況」；應該翻譯為「判決 Judge」「乃是要叫世人因他得救」得救：σ ζωῴ 也是假設語氣的「被動」動詞，指「藉著耶穌被拯救/救贖」「罪」：指「打不中神的目標」「達不到神的標準」18 節：按照希臘原文應該翻譯為「那位信入耶穌者不被判決，那位不信入耶穌者已經被判決」，原因是「因為他已不信上帝獨生子的名」。(參：羅五 12, 14)在亞當之後的人類，都在「罪—達不到神的標準」之下，都「死了—與神隔絕」，都在亞當吃了禁果、已經被判決了：「吃的日子必定死」！神在人類已經「功能損壞、與神隔絕」之下，來救贖「恢復功能」人類。耶穌如光一樣地來到世界上：不願接受耶穌這樣顯明的，就是不願意人性功能被改變修復者，就繼續留在亞當之後的「被判決」之中：與神隔離、功能損壞中。進入耶穌的光裡面的人，將會在未來生活行為與生命中，顯出神的樣式來：「他在神手中被雕塑成為神的作品」。 二、 被救贖是領受耶穌見證 經歷神的真實 有神生命(John 3:31-36)耶穌來是要將神在天上的權柄能力、特性顯在靠近祂的人身上，使其知道神的真實。有些人不領受耶穌這一份的見證，就無法體驗到神的真實。經歷神的天上真實，就是經歷耶穌能「背負人的罪/使功能損壞被修復、罪的影響力消失、人恢復起來」這樣的人就是「有永生/有神生、不再被罪惡影響、功能不再損壞」的人。 小組討論：1. 「那位信入耶穌者不被判決，那位不信入耶穌者已經被判決」這句話是什麼意思？那麼「信入耶穌者不被判決」是要進入到什麼樣的境界裡面？分想你所聽到的信息